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新闻不重要，看图才是正事現在的人很喜歡穿越不管是小說還是電視都很能滿足大家在另外一個時空大有作為的心理但是一般的穿越就是到古代因為如果到未來能看懂一個稀奇就不錯了談什麽作為就好像穿越留下痕跡似的人們有時候會從古代的一些作品中發現現代的物品這些一般都是小物件往往要用放大鏡才能看到但真的像極了現代的東西比如在一副千年的古畫上人們就有了這種發現那麽這個發現是什麽真的是現代人穿越過去的痕跡嗎我們今天來探討一下01千年古畫是什麽今天我們要說的千年古畫很多人都沒有見過沒有其他原因就是因為它已經不在國內很久了其實這並不是一副古畫而是一本畫集是我們的兩位書畫大師花費十年的功夫完成的完全可以代表當時繪畫的最高成就這本畫集就是五百羅漢圖看名字就知道這是一本佛教的畫集事實也的確如此那麽這本畫集是什麽年代的為什麽就不在國內了呢五百羅漢圖成於南宋時期它的創作者是周季常林庭珪他們是當時著名的佛像畫師十年心血終於功成他們的作品被佛寺妥加珍藏供奉於惠安寺內至此如果沒有發生意外五百羅漢圖應該就在國內追隨曆史的風雲跌宕但可惜的是就在它成書之後不久一位日本的僧人來到中原交流佛法對當時南宋的佛學成就傾慕不已希望能有更多的機會學習和觀摩義紹覺是當時寺院的方丈日本僧人虔誠的態度感動了他他念及對方遠道而來頗為不易於是就把五百羅漢圖送給了這個日本僧人從此這本圖集就流落異域至今也沒有回鄉還好這位日本雖然也非常珍惜這本畫集不僅把它完好的帶到日本而且也把它妥善的安置了現在的五百羅漢圖就供奉在日本的大德寺內保存得非常完好02古畫裏有什麽穿越痕跡五百羅漢圖有一百幅畫裏麵的內容非常豐富如果用放大鏡看人們會發現其中一些人物腳上穿的鞋子類似現在的人字拖人字拖是現代人的最愛人們休閑的時候總愛穿著它它的標配就是短褲背心可以說這一身標配就是西裝革履的反麵如果後者在昭示工作時候的嚴謹認真那麽前者就是自由散漫的宣言對於人字拖出現在五百羅漢圖這個事情有人猜測就是有人穿越到了宋朝然後把這種鞋子在古代發揚光大甚至連羅漢也穿這種鞋子這實在是一次宋朝鞋子的大變革對於這種說法實在是荒誕我們先不說穿越這種違背時間規律的事情可不可能真實存在就是先說一下圖畫上的這個人字拖這是以木頭為底上麵拴了兩根繩子的簡單鞋子它可以說是用最少的材料做成的鞋子其主要作用就是在保護腳不受傷害的同時又極其涼爽不會因為腳上有太多東西而妨礙散熱如果我們拋開鞋麵的人字拖就會發現這其實就是一個木屐而中國古代木屐很早就有記載最早的記載遠在春秋而且李白的詩中也提到過木屐可見木屐在我國很早以前就有了實在不是一個稀罕物03木屐與日本有人看到五百羅漢圖中的木屐覺得和日本的木屐非常相似在日本很多的武士圖都是身著和服腰係長劍腳穿木屐看得出在日本木屐還是一個非常正規的服裝一點也不代表自由散漫而且日本武士腳上的木屐正是人字拖樣式人們由此也猜測是不是日本的木屐傳入了中國被中國人大力效仿最後出現在了五百羅漢圖中畢竟日本人都可以到宋朝來學習佛法將就帶來一雙木屐也不是不可以的事情說這句話的人可能沒有考察過日本木屐的曆史和中國木屐可以追溯到春秋時代不同日本木屐出現的時代要晩得多基本上就是我國宋代時期才出現所以日本木屐要傳入中國並且大量普及影響力達到可以入畫的地步時間上也太緊了些相反以我們國家出現木屐時間之早日本又一直有向我國學習習慣他們的木屐由我們傳過去的可能性更大一些有人會說中國木屐有很久遠的記載但不確定是不是人字拖的樣式其實木屐應該是中國的貴族穿的中國的老百姓很少穿木屐原因很簡單木屐可以讓腳受到保護但並不便於勞作木屐在中國盛行的年代是魏晉時期多是富家子弟的最愛那麽老百姓穿什麽呢其實他們更愛穿草鞋這種鞋是把草擰為繩編織成鞋底然後再用幾根草繩將腳固定在鞋底上我們不說樣式就說這種思路離人字拖有多遠04結語所以木屐之上的人字拖對宋朝的人而言不用從日本引進更不用現代的人穿越回去傳授機宜就靠他們自己也完全可以造出來隻不過五百羅漢圖把這個鞋子記錄下來了而已這隻能說明我們的祖先非常的聰明智慧而不是一個穿越劇的證據相對人字拖可能我們更會感慨那麽好的一本畫集居然給了日本真是遺憾但這不要緊隻有它在日本好好的就是我們輝煌曆史的證據而且也可以展現我們祖先的廣博的心胸和好客的態度更為重要的是我們透過中日兩國的近現代的戰爭也可以窺見我們曾經的友好相處這不能不說是一種和平的寓意圖片來源於網絡如有侵權聯係刪除一品威客品牌優化營銷一品威客如何通過軟文營銷做好品牌推廣
新闻不重要，看图才是正事作者經偉傳媒口碑優化jwwL1688企業的品牌推廣是一項長期而重要的工作隻有把品牌推廣出去才可以提升產品在用戶心裏的認可度信賴度從而提升用戶的滿意度形成良好的口碑效應最終實現較好的轉化然而隨著移動互聯網時代的發展越來越多的廣告主喜歡在百度上投放廣告推廣品牌因此接下來的內容裏給大家好好分享關於百度推廣品牌的相關知識點那麽品牌推廣要做些什麽應該如何做好品牌推廣工作1
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